馬來西亞總理阿布杜拉•巴達維對印度作三天國事訪問﹐受到印度政府官員和穆斯林社會熱烈接待﹐並且接受了印度伊斯蘭大學 授予的榮譽博士學位。 他在訪問印度期間﹐在多次演講中談到穆斯林世界改革的問題。
他說﹐在當今世界上﹐穆斯林的學者分為兩大類﹐一類是受到全套傳統的伊斯蘭教育﹐另一種是受新時代教育的學者。 這兩類學者在許多問題上觀念不同﹐所以穆斯林世界現在難以統一思想﹐也難以統一行動。 從穆斯林世界內部﹐這兩類人才應當坐下來對話和討論共同的目標﹐通過對真理的探討﹐可以達成共識﹐目的是把穆斯林世界領回團結和進步的道路。 他說﹕“這個設想很不容易﹐因為有些人認為他們堅持的是伊斯蘭的唯一正確道路﹐不接受其他人的意見。 但這不是我們停止努力的理由﹐也不能把他們排除在外。”
他說﹕“我認為﹐應當給受過現代教育的穆斯林學者們充份的說話空間和機會﹐讓他們發表對穆斯林世界未來前途和發展的看法﹐有助於互相認識和理解。” 他說﹐穆斯林社會的改革不能依靠西方國家的勢力干涉﹐因為西方有他們的目的﹐繼續他們對穆斯林世界的殖民主義﹐所以他們提出的方案都有問題。 穆斯林世界首先由自己的學者們對話﹐形成共識﹐與人民結合﹐提出改革的規劃﹐只有通過對話﹐疏通思想﹐對前些年出現的各種觀念進行分析和總結﹐可以有利於今後民主改革和抑制內部的極端主義。 他說﹕“在國際上﹐我們在尋求與其他宗教和文化的和平共處基礎﹐那麼﹐首先應當在穆斯林內部找到自己的和平共處基礎﹐然後對外才有力量。”
他在印度賈米爾-密拉伊斯蘭大學授勛儀式上做了題為“現代文明伊斯蘭”(Islam Hadhari)的演說。 他說﹕“我提出伊斯蘭的現代文明﹐絕不是說伊斯蘭是一個新宗教﹐也不是新教義﹐而是說﹐我們要引導穆斯林社會回歸到伊斯蘭的基礎上去﹐實現伊斯蘭的價值觀和基本原則﹐在新的時代保持青春活力。”我們求發展絕沒有排除或者吞併其他宗教和文化的意思﹐而是創建多種文明並存的和平新世界﹐因此穆斯林社會的改革對任何人都不會產生威脅。 穆斯林社會有許多地方應當重新思考和改革﹐例如民主體制不健全﹐穆斯林婦女在許多國家受到傳統陋習的壓迫﹐她們沒有生活在伊斯蘭的光明之中。 由於穆斯林社會失去了伊斯蘭最基本的精神光輝﹐遭到西方學者的挑剔﹐許多問題不無道理﹐但是這不是由於伊斯蘭信仰原則造成的﹐而是地方陋習和一部分傳統學者的保守思想。 他說﹕“伊斯蘭對任何人的原則都是公正的､平等的﹐對於男人和女人﹐也是這樣。 但是在許多穆斯林國家對婦女有歧視的傳統陋習﹐他們的行為不像是來自伊斯蘭。 有錯誤必須改正﹐消除隱患﹐否則不可能有進步和發展。 例如在馬來西亞的高等教育中﹐發現了許多聰明能幹的女學生﹐如果我們沒有給她們受教育的機會﹐她們得不到智力發展的條件和為穆斯林社會工作的崗位﹐這對整個穆斯林社會是巨大的人才損失。”
他在演講中列出十點“現代文明伊斯蘭”的規劃﹐他說﹕“我不奢望我們的提議是一種萬應良藥﹐因為每個穆斯林國家有他們的具體歷史背景和國情﹐他們應當找出他們那裡的具體問題﹐對症下藥。 但是我相信﹐馬來西亞走過的現代化歷程﹐對於穆斯林社會內部是有參考價值的經驗。 各路的伊斯蘭學者思想交流﹐研討共同的目標和前途﹐這就是現代文明伊斯蘭的宗旨。” 巴達維總理表示﹐他代表馬來西亞政府希望邀請全世界的伊斯蘭學者到那裡去﹐共聚一堂﹐商討穆斯林前途和發展的大事。 穆斯林世界的改革首先應當從學者們的思想認同開始﹐馬來西亞願意提供這個穆斯林世界新時代的論壇﹐讓各路學者們暢所欲言﹐尋找實現伊斯蘭真理的道路。
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